土家人口在我国民族总人口中居第八位。巴族东拓中原时留居峡江流域(鄂西清江流域与渝东三峡地区)的后裔，先后有“长阳人”、“巴人”，是当代土家民族的先祖。

 

　　“长阳人”—— 进一步否定了“中华文明西来说”

 

　　“长阳人”，世界人类进化发展于古人阶段的典型代表，填补了人类考古学“中更新世后期”和“亚洲长江流域”时空两个空白。距今19.5万年，其化石1956年发现于中国长阳，故名。

 

　　长阳人化石出土于长阳大堰乡钟家湾的石灰岩溶洞。版图位置于长阳县城西南25Km，绝对地理位置东经111°04′、北纬30°16′，海拔620米。已辟建遗址公园，洞亭碑林朔远古，伴生动物造洪荒，林掩村舍，若隐若现，情趣幽然，别俱洞天。为湖北省第一批文物保护单位，国务院规划的国际旅游点。位于242省道85Km处，距长阳县城、大堰集镇分别为71、10Km，从三峡机场出发140分钟可达。

 

　　长阳人化石为附着两枚臼齿的左上颌骨和另一枚单独的左下前臼齿，伴随出土的还有熊猫、犀牛、虎、古豺、巨貘、豪猪、剑齿象、竹鼠、鹿等40多种共生动物化石。现珍藏于中国科学院。

 

　　长阳人化石的断代，其颌骨虽有一些近于现代人的性质，但梨状孔的下部较宽，鼻腔底壁无明显弯曲，犬齿隆凸显著，上端超过鼻腔底，此种性质与猿类接近，具有一定的原始特征，经C14法测定距今绝对年代不少于19.5万年，为“更新世中期的后期”古人类化石，迟于马坝人、早于丁村人而补缺。中国科学院主持该项目的专家组组长贾兰坡院士在《长阳人化石及共生的哺乳动物群》中论述道：“在我国南部地区……从来没有发现过有如上述性质的人类的任何材料，因此这一发现不仅给这一动物群增加了新的种属，并为地层的划分提出了新的证据，同时给人类本身的分布与演化也提供了新的资料。”人类产生迁徙发展史，是由在一定时间、空间位置上犹如链条环环相扣的点，所连成的线而构成。国际人类考古学术界一致认为，“长阳人”的面世，填补了人类考古学时间上和空间上的两个空白，证明了亚洲长江流域的广阔地区(地球陆地第三大水系)是人类远古文明的重要发祥地，是中华民族的摇篮。

 

　　“长阳人”在中外人类学、考古学中具有十分重要的地位，各国人类学专著、考古学专著均作论证要题，各类辞书、历史教科书均作要题阐述。“长阳人”全球独有，是世界的瑰宝，是中国的骄傲。

 

　　人类的产生与发展，表现为人类文明。世界民族不分强弱，都重“正本清源”。人类产生经历了猿→类人猿→猿人两个阶段，人类进化经历了猿人(距今60-300万年，属考古学旧石器时代早期，地质年代更新世早期)→古人(距今10-60万年，旧石器时代中期，中更新世)→新人(距今5-10万年，旧石器时代晚期，晚更新世)→现代人(5万年以来，包括中、新石器与铜、铁器时代，全新世)3个阶段。在新人阶段，方分化出现黄、黑、白三大人种。世界人口最多、分布最广的为源于元谋、起于中原、兴于亚洲的黄色人种，兴于中原的13亿中华民族是黄色人种的大族。而元谋人东拓中原迁徙线上“长阳人”这个点的面世，正是一个补证。史界早已定论，人类起源于亚、非两洲，即史称“古代东方”的亚洲及非洲东北部。少数西方学者的“中华文明西来说”难于自圆其说。

 

　　巴人 ——“长阳人”的后裔，土家族的先祖

 

　　巴人，源于“巴族”。巴族，是开拓中原而兴盛华夏民族的先祖之一族。

 

　　云南元谋猿人距今170万年左右，在百万年的发展东拓过程中，形成左氐羌、右百越、中百濮三大族群，先后分别到达中原而共同演化为大汉民族。中路百濮直接越过巴山(古称娄山为巴山)向东而被称为“巴族”，经峡江流域最先进入无人区中原，带着南方的农耕技术，迅速地发展了农业，后来为“神农氏”炎帝族；左路氐羌向北经岷江河谷先据西北黄土高原次入中原，后来为“轩辕氏”黄帝族；右路百越向南沿西江河谷先据东南沿海之滨再北上，后入主中原。

 

　　巴族东拓中原时留居峡江流域的后裔，其典型代表先为“长阳人”，嗣后为“巴人”，是当代土家民族的先祖。

 

　　巴人，4000年前的尧舜夏代就定居活跃在以峡江流域为中心的中国中南部的广大区域，他们称自己的民族为“毕兹卡”，称自己的语言为“毕滋洒”。最早他称“巴人”，在后来的汉文史书中统称为“巴”、“夷”、“蛮”或“土人”。夏商称“巴”、“巴人”、“巴族”；周称“夷”，巴人活动中心的清江称“夷水”、巴国城称“夷城”；秦汉以后称“蛮”，为“南蛮”、“武陵蛮”、“五溪蛮”、“清江蛮”、“施州蛮”“巴蛮”、“廪君蛮”等等，在蛮字前面加地名，就是指定居在这一带的巴人；宋代以后称“土”，“土人”、“土酋”；明清时称“客籍”、“土民”；迄至清中，“土家”的称谓方予出现。

 

　　“巴”字在甲骨文中为持“节”(权威的象征)的人形。巴人智慧而彪捍蛮勇，早期猎牛之撕食，捕象之食肉，狂舞之如虎，作剑之横行天下，造舟之浮游四方，制盐之巴兴蛮旺。居据秦岭以南、南岭以北的广大地区。发达的巴区峡江流域(当时三峡水路不通，又有清江之便，为东西大通道)，在舜末已出现私有制，夏末已产生巴文，早商已进入青铜时代并建立巴国、建成国都夷城(初于香炉石)，商中已有强大的军队，商末巴师八国同武王伐纣，打败了强大的殷军，终致商朝灭亡。这里，已成为中国古文明发展最早的地区之一。因巴王廪君出生、兴盛于这里的武落钟离山(长阳县城西20Km的清江南岸，距“长阳人”遗址19Km)，后来又在这里建立了“地跨川东、鄂西”的巴国，而被史界称之巴源。巴国曾为与商朝争战，与楚、秦抗衡的强国。公元前316年，巴国为秦国所并。后来，大部分巴人融合到其它民族。世界知名的民族学家潘光旦教授指出：中原政权与文化的伸入，使巴人陆续异化，长江以北为隋唐，洞庭南北为宋元，川南黔北为明清，唯奥僻的武陵山区变化有限。

 

　　长期居住在武陵山区的巴人这一稳定的人群共同体，逐渐形成了自己独特的民族特征、民族意识、民族文化和民族语言(土家族语言属于汉藏语系藏缅语族接近彝语支的一种独立语言)，逐渐形成单一民族。历代封建统治阶层恐惧民族凝聚，相继强力厄刹这一民族而无果。秦汉以后的封建王朝便在巴族地区采取以夷制夷的羁糜政策，元、明、清时期乃实行土司制度。清雍正13年(1735年)采取强制的“改土归流”政策仍无果。而巴人生性捍蛮，勇猛不屈。《三国》中的“蛮丁”、“蛮将”即为居住战区之巴人为伍群，广西太平军起义有多处响应，贵州苗族起义有数千人参与，云南回族起义有多处暴动，当年红军起事即有大批人员参加队伍。这里是贺龙率领红四军活动的重要区域，并在这里建立了我党较早的边区、苏区。这一民族地区先后出现了贺龙、廖汉生、黎化南、王尔琢、周逸群、旷继勋、袁任远等红军、八路军、解放军将帅30多人。

 

 

　　中国共产党的民族平等政策，先进的社会主义社会制度，带来了土家人的新生。1957年1月3日，土家被中共中央和国务院正式确定为单一民族。

 

　　半个世纪以来，淳朴、勤劳、勇敢的土家人民在党的民族政策滋润下，发奋图强，团结进步，谱写了土家民族新的篇章。出现了象周启本、赵典伍等一大批全国著名的劳动模范，同时造就了土家族一批全国知名的专家学者及政治家、艺术家。现在，土家人的政治意识、精神观念已合时代节拍前进，社会和谐，人文进步，土家的农业已步入生态，土家的工业已逐步强大，土家的旅游已异常火爆，人民的生活已步入小康。土家民族，正在建设中国特色社会主义的道路上昂首阔步前进。

 

　　人类进步与时代发展造就了土家民族，又使她与各少数民族及汉民族在大中华民族特质的造就中渐进融合向前。除核心地区外，若不细致考察，还难简单作出土、汉之分。但在民族意识、生活习俗等方面，还无意识地保留着一些民族特征。如民间一些地方的崇拜白虎，崇拜廪君；婚娶哭嫁，葬仪跳丧；生产打锣鼓，挑情喊山歌；过小年，过赶年，过十五，过端阳，过月半；喜期不破口，孝期不剃头；穿千层布鞋，包蛮头袱子；炒五彩混合饭，鲊酸辣广椒菜，吃大笼粉蒸肉，咪咂抹坛子酒等习俗，而宰年猪邻里聚吃“血蕻子”，有承先祖“茹毛饮血”之遗意。现代土家族通用语言为汉语，仅有20万人通用土家语并兼用汉语。而且在现在所使用的汉语中，一些地方还时而夹杂着语音上无复辅音、辅音韵尾较少，词汇上复音式、“头”尾、“子”尾、“儿”尾、“儿哒”尾，语法上重叠式、“哒”尾、动词进行态、结构“主—谓”、“主—宾—谓”等一些土家的民族语言特点。

 

     然而，土家的歌手、乐手已成为国家一级演员，土家的诗歌、小说已发行多国译作，土家的歌舞已演到国外，《长阳南曲》已编入教材，土家工艺织锦“西朗卡普”颇为外国元首亲睐，土家体育健儿已捧回奥运奖杯，土家学者已挤身世界讲台，土家的“摆手舞”已上升为“巴山舞”在全国推广开来。土家的弱点正在不断消淡，土家的优势正在很快升华。土家人，正豪情满怀地走向未来。

 

　　现在，我国以武陵山区为中心的湘、鄂、渝、黔土家族聚居区，已有湖南省湘西洲(辖8县市)，湖北省恩施州(辖8县市)及长阳、五峰两县，重庆市秀山、酉阳、彭水、黔江、石柱五县，贵州省沿河、印江两县共“两州九县”实行了民族区域自治，还有湖南省张家界的桑植县、永定区仍享受着土家族自治县的待遇。除上述外，全国1万以上土家族人口的县市已逾40个。我国的土家族人口，在2000年第五次全国人口普查时为802.8133万人，占全国55个少数民族的第7位。土家民族在祖国56个民族大家庭的共同前进中走在了前列。

　　(作者：翟华远 此文为读书笔记，资料主要来源于贾兰坡、潘光旦、王善才、张良皋、姚政、郝良真等专家学者的论著。  转载自长阳政务网）